- Mohd Hazmi Dibok : Kuantan, Pahang, Malaysia
WALAU MENDUNG MENYELUBUNGI, MENTARI TETAP BERSINAR.. HILANG KABUT TAMPAKLAH IA!
Menyelusuri
sunnah perjuangan, hari tidak selalunya cerah... Ada ketikanya mendung
berarak kelabu... Ada ketikanya ribut, banjir kilat tidak menentu...
Namun bertenanglah! Mentari tetap terus bersinar... hilang kabut,
tampaklah ia...
MEHNAH ADALAH SUNNAH
Bilakah
jalan perjuangan sepi dari mehnah atau tribulasi? Kalau ada orang yang
ingin berjuang dan bersungguh-sungguh membariskan dirinya dalam sebuah
saf perjungan Islam, tetapi nafsunya ingin agar sentiasa nyaman tanpa
sebarang mehnah, sesungguhnya dia bermimpi dan berangan-angan.
Tanpa mehnah,tribulasi, ibtila’, ujian atau apa istilah sekali pun, bagaimana seorang pejuang Islam dapat merealisasikan erti jihad dan pengorbanan, menghayati makna thabat dan sabar. Itulah sunnah perjuangan. Mehnah akan datang dengan pelbagai wajah dan arah. Atas bawah, kiri kanan, dalam dan luar…
Kadang-kadang ia datang seperti angin ribut yang menggemparkan, kadang-kadang ia bertiup halus seperti bayu lembut yang menghanyutkan. Kadang-kadang ia menerpa ganas dari luar, sesekali menikam senak dari dalam. Adakah memang terlalu susah untuk memahami hakikat ini? Ataukah sudah terlalu lama tercicir usrah sehingga atas bawah semua melatah?
Lupakah
kita pada teks usrah fiqh sirah? Atau sudah terlalu jauh berlalunya
diskusi Al-Hujurat? Ke mana menghilangnya ingatan kita terhadap
pengajaran Peristiwa Ifk (fitnah Aisyah)? Bercempera seperti tiada
pedoman, bertempiaran umpama hilang akal, tersesat seperti hilang arah! Sekali lagi, Tarbiyah! Tarbiyah! Tarbiyah!
INGATAN BUAT YANG TERLUPA
Jamaah
Islam yang dipimpin oleh Rasulullah s.a.w. sendiri sepanjang 23 tahun
menghadapi mehnah demi mehnah bertali arus. Jika kita meneliti catatan
sirah, membacanya sahaja pun kita sudah merasa letih.
Alangkah hebatnya Rasulullah s.a.w dan para sahabat generasi awal Islam
mengharungi badai perjuangan dengan penuh kesabaran demi kesabaran.
Mehnah bukan sahaja datang dari musuh luar internasional, dari kalangan Empayar Kristian Rom dan Majusi Parsi malah di peringkat nasional,
Musyrikin serta ahli kitab Yahudi dan Nasrani samada di Makkah atau
Madinah. Juga tidak sedikit ketenangan jamaah pimpinan Nabi s.a.w.
berkocak di sebabkan oleh konflik yang ditimbulkan tidak putus-putus
oleh musuh dari dalam jamah di kalangan munafik samada
dalam peristiwa Fitnah Ifk yang melibatkan Ummul Mukminin Aisyah, jarum
halus yang memecahbelahkan kesatuan jamaah di saat-saat genting dalam
Perang Uhud, agenda jahat dalam pembinaan Masjid Dhirar dan sebagainya.
Tidak kurang juga mehnah atau konflik yang timbul disebabkan oleh sikap negatif dan kesilapan yang dilakukan oleh ahli jamaah sendiri dari kalangan orang-orang yang beriman seperti
hampir tercetusnya pertembungan semula di antara Aus dan Khazraj,
kealpaan dalam melaksanakan arahan seperti Kaab Bin Malik dan 2 orang
sahabat dalam peristiwa Perang Tabuk, pembongkaran rahsia oleh bekas
pejuang Badar – Hatib bin Abi Balta’ah, sesetengah sahabat yang
terpedaya dengan fitnah ke atas Aisyah dan lain-lainnya.
Lebih dari itu, dalam mengharungi ranjau perjuangan, terkadang kesilapan turut berlaku di kalangan Kibar As-Sohabah (sahabat besar) selaku pimpinan kanan
yang bersama Nabi s.a.w. seperti tindakan tidak puas hati Saiyyidina
Umar dan beberapa orang sahabat dalam peristiwa MOU Hudaibiyah. Malah
jika kita meneliti lebih jauh, Nabi s.a.w. yang terpelihara dari dosa
itu pun ditakdirkan Allah s.a.w. untuk melakukan beberapa kesilapan yang
terkandung padanya hikmah dan pengajaran yang sangat banyak.
Jika anda memahami hakikat tersebut, pelik sangatkah anda bila melihat berlakunya konflik, fatal dan kesilapan yang dilakukan oleh pimpinan sesebuah jamaah?
Boleh untuk merasa sedikit terganggu, tetapi jangan berlebih-lebihan
sehingga menghilangkan fokus kerja yang perlu dilunaskan di peringkat
masing-masing. Orang-orang yang memahami serta menghayati tabiat dan
sunnatullah ini, mereka mendepani dan menanganinya mengikut panduan
wahyu. Tidak cepat melatah bersama-sama orang-orang yang latah.
Mungkin antara hikmahnya,
Allah s.w.t. ingin mendidik pimpinan dan anggota jamaah bagaimana
kaedah yang paling baik untuk menangani konflik seperti ini sebelum di
beri kuasa sepenuhnya oleh Allah s.w.t. Mungkin juga Allah s.w.t. sedang
melakukan proses penapisan berperingkat bagi menjernihkan saf dari
sebarang virus lantas memperteguhkan bangunan jamaah. Boleh jadi juga
berlaku check and balance dalam isu-isu yang dibangkitkan, moga
sesetengah kita tidak hanya terpegun dengan keindahan sinar bulan hingga terlupa kegelapan pekat di belakangnya.
Firman Allah s.w.t., mafhumnya : “Apakah
manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: "Kami
telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi? Dan sesungguhnya Kami
telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah
mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui
orang-orang yang dusta. [Al-Ankabut : 2-3]
Firman Allah s.w.t., mafhumnya : “Maka sesungguhnya pada setiap kesulitan pasti akan muncul sesudahnya kemudahan. [Al-Insyirah : 5]
Dan firmanNya lagi, mafhumnya : “Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar [Al-Baqarah : 153].
Rasulullah
s.a.w. pernah ditanya : “Siapakah manusia yang paling banyak diuji
Allah?” Nabi menjawab : “Para Nabi.” Baginda ditanya lagi : “Kemudian
siapa lagi?” : Jawab Nabi : “Orang-orang soleh”. Selanjutnya Nabi s.a.w.
bersabda : “Semakin kuat pegangan agama seseorang, maka semakin banyak
ujian yang akan dihadapinya.” [HR Tirmidzi – Sahih]
PEDOMAN WAHYU MENDEPANI KRISIS DALAMAN
Pedoman (1)
Firman Allah Subhanahu wa Taala Mafhumnya : “Dan
apabila datang kepada mereka sesuatu berita mengenai keamanan atau
kecemasan, mereka terus menghebahkannya ; padahal kalau mereka
kembalikan sahaja hal itu kepada Rasulullah dan kepada Ulil-Amri (para
pemimpin) di antara mereka, tentulah hal itu dapat diketahui oleh
orang-orang yang layak mengambil keputusan mengenainya di antara mereka
dan jika tidaklah kerana limpah kurnia Allah dan belas kasihanNya kepada
kamu, tentulah kamu menurut Syaitan kecuali sedikit sahaja (iaitu
orang-orang yang teguh imannya dan luas ilmunya di antara kamu).” [Surah An-Nisa’: 83]
Pengajaran dari ayat tersebut secara ringkasnya ialah :
1.
Kita dari kalangan penyokong, ahli, pendokong, penggerak atau pimpinan
peringkat bawahan kumpulan Islam tidak sepatutnya melatah, terlalu cepat
mengeluarkan kenyataan, memberi komentar atau segera menyebarkan
sesuatu isu yang berlaku melibatkan kepentingan jamaah.
2.
Kita sewajibnya merujuk kepada pimpinan tertinggi atau menunggu
kenyataan rasmi pimpinan dalam isu-isu seumpama ini. Kenyataan rasmi
kepimpinan tertinggi yang disokong oleh badan tertinggi (majlis syura
ulama’) adalah menjadi sikap dan pendirian kita. Ulasan dan komentar
kita setelah dari itu mesti selari dan dipastikan tidak bercanggah
dengan kenyataan rasmi tersebut walaupun berbeza dengan pandangan kita
secara peribadi!
3.
Kita wajib bermuhasabah dengan apa yang berlaku. Jauhnya sikap dan
tindakan kita berbanding panduan nas Al-Quran tersebut. Ada yang
bermulut lancang meremehkan si A atau si B sedangkan dia sendiri tidak
mengetahui secara terperinci isu sebenar dari sumber yang pertama.
Pedoman (2)
Firman Allah s.w.t. di dalam surah An-Nur ayat 11-16, mafhumnya :
“Sesungguhnya
orang-orang yang membawa berita bohong itu adalah dari segolongan kamu
juga. Janganlah kamu kira bahwa berita bohong itu buruk bagi kamu bahkan
ia adalah baik bagi kamu. Tiap-tiap seseorang dari mereka mendapat
balasan dari dosa yang dikerjakannya. Dan siapa di antara mereka yang
mengambil bahagian yang terbesar dalam penyiaran berita bohong itu
baginya azab yang besar. [11] Mengapakah di waktu kamu mendengar berita
bohong itu orang-orang mukminin dan mukminat tidak berprasangka baik
terhadap diri mereka sendiri, dan (mengapa tidak) berkata: Ini adalah
suatu berita bohong yang nyata?! [12] Mengapa mereka (yang menuduh itu)
tidak mendatangkan empat orang saksi atas berita bohong itu?! Oleh
karena mereka tidak mendatangkan saksi-saksi maka mereka itulah pada
sisi Allah orang-orang yang dusta. [13] Sekiranya tidak ada karunia
Allah dan rahmat-Nya kepada kamu semua di dunia dan di akhirat, niscaya
kamu ditimpa azab yang besar, karena pembicaraan kamu tentang berita
bohong itu. [14] (Ingatlah) di waktu kamu menerima berita bohong itu
dari mulut ke mulut dan kamu katakan dengan mulutmu apa yang tidak kamu
ketahui sedikit juga, dan kamu menganggapnya suatu yang ringan saja.
Padahal dia pada sisi Allah adalah besar. [15] Dan mengapa kamu tidak
berkata, di waktu mendengar berita bohong itu : Sekali-kali tidaklah
sepatutnya bagi kita memperkatakan hal seperti ini. Maha Suci Engkau (Ya
Tuhan kami), ini adalah dusta yang amat besar.”[16]
Secara
ringkasnya, beberapa panduan Rabbani dapat kita rujuk dari peristiwa
Ifk (peristiwa fitnah ke atas Aisyah r.a., isteri Nabi s.a.w. dengan
seorang sahabat) tersebut :
1. Tidak Mencari-Cari Keburukan & Menyebarkan Isu
Ada
di antara ahli jamaah dan kepimpinan kadang-kadang ditimpa bencana
memiliki hati yang berpenyakit. Mereka ini amat suka mendengar, memberi
perhatian dan mencari-cari keburukan-keburukan sesama anggota. Seronok
kerana kononnya memiliki banyak rahsia buruk ahli jamaah maupun pimpinan
dan merasa bangga apabila boleh menceritakannya kepada orang lain.
Merasa diri hebat sebab boleh bercerita tentang keburukan pimpinan itu,
kelemahan pimpinan ini, kesilapan ahli itu, kejahatan ahli ini dan
sebagainya. Lebih seronok lagi jika ceritanya itu mendapat sambutan dan
bilangan pelawat blog-nya semakin meningkat.
2. Berprasangka Baik dan Berusaha Melihat Sisi Positif
Salah
satu sikap yang mesti dimiliki oleh anggota jamaah dalam hubungannya
sesama ahli atau kepimpinan ialah sikap ber-husnuzon (berprasangka baik)
kepada saudara kita sesama mu’min – siapa pun dia dan dari kelompok
apapun mereka - sepanjang ia atau mereka dikenal keikhlasannya dan
perjuangannya untuk Islam dan meninggikan kalimatulLah. Lihatlah
kesilapan dan kelemahan yang berlaku dari sisi yang positif agar dapat
memelihara hati kita dari kotor dan prasangka. Kemungkinan pimpinan
tersebut tersilap, tapi mungkin dalam situasi tersebut hanya itulah
pilihan yang terbaik yang ada menurut pendapatnya. Kita berusaha semampu
mungkin bersangka baik bahawa tindakan-tindakan tidak popular yang
diambil oleh sesetengah pimpinan kita tersebut datangnya dari jiwa
mereka yang ikhlas dan cinta kepada perjuangan. Cuma, tindakan tersebut
mungkin bukanlah yang terbaik. Apakah berbaloi kita mencemuh kesilapan
tersebut sampai berlebihan meremehkan keikhlasan dan kecintaan mereka
terhadap perjungan???
3. Berlapang Dada Terhadap Kesilapan & Bersikap Pemaaf
Mana-mana
ahli atau kepimpinan jamaah adalah kumpulan manusia yang pasti tidak
terkecuali dari tersilap atau melakukan kesilapan. Setiap ijtihad,
pandangan dan pendekatan strategic, tetap terdedah kepada kesilapan
sebagaimana perkataan Imam Asy-Syafi’i rahimahulLah ; “Ra’yi shawaab
walakin yahtamilul khatha’ wa ra’yu ghairi khatha’ walakin yahtamilush
shawaab (pendapatku benar tapi mungkin saja salah, dan pendapat selainku
adalah salah tapi mungkin saja benar). Kepimpinan peringkat mana pun
mereka tetap terdedah kepada kesilapan. Walaubagaimana pun, air yang banyak melimpah lebih dari dua kolah tidak terjejas dengan sedikit najis yang jatuh ke dalamnya. Kesilapan
kecil yang dilakukan oleh kepimpinan tersebut tidaklah sepatutnya
menjejaskan segala jasa baktinya, sumbangan tenaga dan pengorbanan yang
melimpah ruah, kesetiaan dan segala kelebihan yang dimiliki yang
melayakkan dia duduk di level tersebut…
4. Jangan Memandang Remeh Budaya Penyebaran Isu Liar
Menganggap
sinis dan membiarkan isu-isu liar tersebar di kalangan anggota jamaah
hanya akan melukakan ukhuwwah islamiyyah, mencarik rasa hormat sesama
sendiri, menebalkan sikap kepuakan, memecah belahkan saff perjungan dan
boleh melemahkan organisasi jamaah. Jamaah yang lemah ini akan semakin
hilang upayanya untuk menanggung beban perjuangan yang berat dan semakin
mencabar!
Pilu
rasanya apabila melihat ahli-ahli saling meremeh, merendahkan,
menyindir dan menempelak antara satu sama lain atas isu-isu yang mereka
sendiri pun tidak beberapa jelas.... Lebih menyedihkan apabila ada ahli
dan kepimpinan bawahan turut terjebak dalam memperlekeh, merendah dan
meremehkan kepimpinan atasan jamaah atas isu-isu yang mereka sebenarnya
juga tidak berapa jelas dan pasti hakikatnya! Marilah kita kembali
kepada akhlak Islam dalam menanganinya dengan meletakkan – kelapangan
hati, kerendahan jiwa, kemaafan, husnuz zon (sangka baik), kasih sayang,
thiqah, kepercayaan dan tuntutan ukhuwwah – sebagai asas terpenting
mendahului segala-galanya..
LEBIH SUDU DARI KUAH
Khusus
bagi anggota jamaah di peringkat bawahan dan menengah, tidak perlulah
kita bersikap lebih sudu dari kuah. Berilah mandat kepada pucuk pimpinan
yang tertinggi dan badan yang berautoriti mencari jalan menyelesaikan
isu-isu berbangkit. Demikian juga jangan cepat kita menghukum sebelum bukti, kenyataan, saksi dan penghakiman dijalankan. Usah
ambil jalan mudah dengan menghukum si A tidak taat arahan jamaah, si B
tidak sayang pada patuh pada pimpinan dan pelbagai lagi cercaan demi
cercaan yang tidak menguntungkan sesiapa dan apa-apa melainkan sekadar
melempiaskan kepuasan nafsu kita sahaja.
Muhasabahlah
diri masing-masing adakah kita sendiri itu sudah cukup wala’nya? Hebat
ketaatannya? Sempurna komitmennya? Ataukah berapa banyak arahan pimpinan
di peringkat masing-masing yang kita engkar? Berapa kali arahan
mesyuarat yang kita tidak hadir dengan sengaja? Berapa kali arahan hadir
usrah yang kita tidak komit kerana memilih rehat walau pun lapang?
Berapa banyak tuntutan jamaah di peringkat masing-masing yang kita
sendiri pun taat dan komit secara berpilih? Tepuk dada tanyalah diri
masing-masing..
Kemudian
renunglah dengan jujur, adakah dengan bercempera membawa mulut ke hulu
ke hilir, menulis di sana di sini, menjaja ke selatan ke utara, sms ke
timur mms ke barat, komen di facebook kutuk di twiter akan dapat
menyelesaikan isu yang berlaku? Atau menambah hangatkan suasana? Mungkin
bara hampir padam, ramai pula yang curah minyak! Di antara keelokan
seorang Islam itu ialah, meninggalkan apa-apa yang sia-sia (tidak ada
makna). Kalau dengan melatah itu tidak boleh menyumbang apa-apa, diam
lagi baik.. kerana anda pendokong jamaah Islam!
PANDANGAN MASYARAKAT LUAR
Mungkin
inilah yang dirungsingkan oleh pendokong jamaah di atas konflik dan isu
yang berlaku. Munasabah untuk merasa bimbang, namun jangan resah dan
rungsing yang tidak berpedoman kerana kita sudah sepatutnya faham bahawa
itulah sunnah dalam perjuangan. Soalnya sekarang, apa yang terbaik
boleh kita lakukan untuk jamaah dan perjuangan Islam, bukan untuk
merosakkan jamaah atau memuaskan hawa nafsu amarah kita? Kepada sesama
ahli jamaah, panduan di atas jadikan sebagai sandaran dan panduan.
Ada pun kepada masyarakat awam di luar, pelbagai pendekatan boleh digunakan, antaranya :
Ada pun kepada masyarakat awam di luar, pelbagai pendekatan boleh digunakan, antaranya :
1)
Nyatakan pada mereka bahawa jangan mudah percaya kepada kesimpulan dan
rumusan yang dijaja oleh media masa perdana yang menjadi penyambung lidah-lidah syaitan. Sifat prejudis, berlebih-lebihan dan berniat jahat yang menjolok mata dalam pemberitaan mereka sudah tersedia maklum.
2)
Pimpinan jamaah bukan maksum dan terpelihara dari berbuat silap.
Perjuangan Islam, dasar dan prinsip berjamaahnya lebih utama dari
pandangan seseorang walau siapa pun dia. Dalam perjuangan, pemimpin
boleh datang dan pergi, tokoh boleh timbul dan tenggelam. Walau pun kita
tidak menginginkannya, itu semua boleh berlaku kerana ia pernah
tercatat dalam tinta sejarah perjuangan Islam. Namun kebenaran bukan berasaskan individu atau batang tubuh sesiapa, kebenaran adalah pada kebenaran itu sendiri.
3)
Perbezaan pendapat boleh berlaku di mana-mana. Di dalam mana-mana
kumpulan. Salah atau benar bukan disebabkan oleh perbezaan pendapat
dalam sesebuah organisasi. Tetapi kebenaran adalah pada apa yang
diperjuangkan. Perjuangan Nabi s.a.w. yang bertunjangkan wahyu tetap
benar, walau ada orang seperti arab badwi yang kencing di dalam masjid,
walau ada pembocor rahsia seperti Hatib Bin Abi Balta’ah, walau ada
golongan munafik menganggotainya.
Adakah Islam tidak benar hanya kerana keburukan sebahagian penganutnya?
Perjuangan Islam dianggotai oleh manusia, bukan para Malaikat!
4)
Ini bukan bermakna kita bersikap Tabrir (membenarkan) sesiapa yang
melakukan kesalahan. Sesiapa sahaja di dalam Islam dan jamaah Islam
berisiko terjebak di dalam kesalahan dan dosa. Si A mahupun si B, si C
atau si D semuanya mungkin melakukan kesilapan. Namun
kesilapan itu adalah kesilapan batang tubuhnya bukan kesilapan Islam
atau Jamaah Islam yang bertunjangkan Al-Quran, Sunnah, Ijmak dan Qias,
berasaskan konsep syura yang dibimbing oleh para Ulama’ Amilin. Masakan
pendapat individu lebih utama dari semua kekuatan tersebut! Dalam
setiap organisasi ada badan yang berautoriti untuk menangani isu
tersebut, makan biarlah mereka yang menanganinya.
5)
Jangan hilang fokus kepada usaha menentang kezaliman, penyelewengan
kuasa yang menjolok mata, penipuan dan korupsi yang berleluasa,
penghinaan terhadap hukum Islam yang bermaharaja lela dan lain-lain isu
besar negara dan bangsa yang perlukan pembelaan sewajar dan sewajibnya! Masakan
hanya kerana masalah sikap sebahagian pemimpin atau tokoh dalam Jamaah
Islam, menjadikan pencabulan hak, kezaliman, penyelewengan kuasa,
penindasan, kemungkaran, penolakan dan pelecehan terang-terangan
terhadap hukum Islam oleh segerombolan penjahat menjadi halal dan
baik??? Mudah benar sifirnya? Masakan dengan menyiarkan muka
depan isu ada orang tidak puas hati dengan pendekatan terkini Jamaahnya
menjadi lebih berat dan mudharat dari berbilion harta awam dibaham oleh
kroni?
KEPADA MEREKA YANG TERLIBAT
Kepercayaan
sepenuhnya wajar diberikan kepada pimpinan tertinggi jamaah yang telah
diberi mandat dengan bimbingan majlis syura di kalangan para Ulama’
Amilin untuk menangani permasalahan tersebut dengan kaedah yang terbaik
dan berhikmah serta memohon petunjuk Ilahi di atas setiap keputusan yang
dilakukan. Siiruu ala
BarakatilLah, usah bimbang dan usah berdukacita.. sesungguhnya Allah
bersama-sama kita… Marilah secara terpimpin, kita bersama harungi dugaan
ini.. Allahuakbar!
