UJIAN ALLAH SEBAGAI PENGHAPUS DOSA

Rasulullah S.A.W bersabda:

“Tidak akan menimpa muslim SAKIT, KELETIHAN, KEBIMBANGAN, GANGGUAN, KESEDIHAN DAN DUKA hingga duri yang mengenai dirinya. Kecuali Allah S.W.T akan MENGHAPUSKAN DOSA-DOSANYA”

 UJIAN KESUSAHAN

1- KELETIHAN

Rasa keletihan sering dialami pada seseorang yang melakukan kerja tanpa rehat.

Acapkali bila keletihan, mulut kita akan merungut, hati mengeluh dan rasa putus asa timbul kerana dia tidak paham mengapa dia perlu bekerja. Bekerja kepada Allah, bekerja untuk keluarga dan bekerja untuk diri sendiri.

Dalam pandangan Islam, kerja adalah sebuah kehormatan. Sekecil apapun peranan anda dalam sebuah pekerjaan, bila dilakukan dengan bersungguh-sungguh dan ikhlas akan memberi nilai kepada diri anda sendiri.

Setiap keringat yang dikeluarkan akan dinilai sebagai ibadah kepada Allah S.W.T

Harus selalu ingat, bahawa bidang pekerjaan ini luas. Sesuatu pekerjaan tidak hanya dilihat pada yang bekerja makan gaji atau bekerja sendiri hatta seorang suri rumah dan sukarelawan juga dianggap sebagai salah satu pekerjaan.

Oleh itu, jangan cepat merasa lelah dengan tugas yang kamu lakukan, pandang pada kebaikan yang diam-diam Allah hantar kepada kamu sebagai penghapus dosa-dosa lalu. Maafkan kami Ya Allah.

 2- KESAKITAN

Rasa kesakitan datang dalam pelbagai bentuk dan tidak diduga.

Kalau dalam tempoh seminggu, 6 hari kita sihat Alhamdulillah dan 1 hari Allah uji dengan penyakit, kita tetap harus juga ucap Alhamdulillah. Bersyukur kerana itu adalah bukti kasih sayang Allah pada kita.

Antara ramai-ramai hambaNya, Allah memilih kita pada hari tersebut untuk memberi ujian dan membuka jalan bagi menghapuskan dosa-dosa yang dilakukan.

Allah S.W.T mengutus 4 malaikat untuk selalu menjaga kita dalam sakit

1. Malaikat pertama untuk mengambil kekuatan kamu sehingga menjadi lemah.
2. Malaikat kedua untuk mengambil rasa lazatnya makanan dari mulut kamu.
3. Malaikat ketiga untuk mengambil cahaya terang di wajah kamu sehingga berubahlah wajah menjadi pucat lesi.
4. Malaikat keempat untuk mengambil semua dosa kamu , maka berubahlah kamu menjadi suci dari dosa.

Kemudian Allah memberi kesembuhan kepada hambaNya dan memerintahkan kepada Malaikat 1, 2 dan 3 untuk mengembalikan semula kekuatan, rasa lazat dan cahaya di wajah hambaNya.

Namun untuk malaikat ke-4, Allah tidak memerintahkan untuk mengembalikan dosa-dosanya kepada hamba mukmin.

Maka bersujudlah para malaikat itu kepada Allah seraya berkata : “Ya Allah mengapa dosa-dosa ini tidak Engkau kembalikan?”

Allah menjawab: “Tidak baik bagi kemuliaanKu jika Aku mengembalikan dosa-dosanya setelah Aku menyulitkan keadaan dirinya ketika sakit. Pergilah dan buanglah dosa-dosa tersebut ke dalam laut.”

Nabi S.A.W bersabda yang bermaksud:

“Setiap muslim yang terkena musibah penyakit atau yang lain, pasti akan hapuskan kesalahannya, sebagaimana pohon menggugurkan daun-daunnya”

(HR. Al-Bukhari & Muslim)

Oleh itu, berusahalah menjadi orang yang sabar ketika diuji penyakit. Jangan berhenti mengharap pertolongan Allah S.W.T. Dalam waktu yang sama ada juga usaha dari pihak kita untuk mencari jalan kesembuhan. Insha Allah.

 

3- KEBIMBANGAN

Rasa kebimbangan, khuatir dan was-was adalah muslihat syaitan untuk memperdayakan manusia supaya timbul keraguan dalam hati akan kekuasaan Allah S.W.T, jalan takdir yang telah ditetapkan oleh Dia untuk kita sebelum kita lahir lagi.

Allahumma Ya Baari, yang Maha Mengatur tiap satu perkara yang berlaku pada makhluk dan alam semesta.

Allahumma Ya ‘Alim, yang Maha Mengetahui rahsia masa kejayaan, kejatuhan, musibah dan kecelakaan yang berlaku.

Di dalam Musnad Imam Ahmad, terdapat sebuah hadits yang disahihkan oleh Ibnu Hibban, dari Abullah bin Mas’ud r.a bahawa Nabi S.A.W bersabda yang bermaksud:

Tidaklah seorang hamba ketika mengalami kegundahan atau kesedihan mengucapkan,

“Ya Allah, sesungguhnya aku adalah hambaMu, anak dari hambaMu yang laki-laki dan anak dari hambaMu yang perempuan. Ubun-ubunkan ada di tanganMu. KetetapanMu telah berlalu padaku, ketentuanMu sudah adil pada diriku.

Aku memohon kepadaMu dengan seluruh nama yang Engkau namakan untuk diriMu, atau Engkau turunkan di dalam kitabMu, atau Engkau ajarkan kepada salah seorang dari makhlukMu, atau Engkau simpan dalam ilmu ghaib di sisiMu.

Jadikanlah al-Qur’an sebagai penyejuk hatiku, cahaya di dadaku, pelenyap kesedihanku dan penghilang kegundahanku,” melainkan Allah ‘Azza wa Jalla pasti menghilangkan kegundahan hatinya dan menggantikan kesedihannya dengan kesenangan.

Para sahabat berkata, “Wahai Rasulullah, sudah seharusnya kami mempelajari kalimat-kalimat (doa) ini.” Rasulullah menjawab, “Tentu, sudah seharusnya bagi orang yang mendengarnya untuk mempelajarinya.”

Sebagai makhluk yang berakal, ikhtiar kita untuk keluar dari rasa kebimbangan ini adalah dengan berdoa dan bertawakal. Keputusannya, serahkan kepada Allah S.W.T. Dengan begitu, hati kita akan lebih tenang dan bahagia. Insha Allah.

 

4- GANGGUAN

Kadang-kadang, kita yakin dalam hati dan percaya pada diri sudah cukup kuat untuk bertahan jika ada badai yang mendatang.

Allah uji juga hambaNya. Dihadirkan gangguan dan kekacauan dari sekeliling. Boleh jadi gangguan dari masalah tempat kerja, anak jadi nakal, hutang, masalah pada pasangan atau pada diri sendiri.

Selain gangguan yang kita boleh nampak secara fizikal, ada juga bentuk gangguan yang kadang berlaku tanpa sedar.

Masa kita nak melakukan sesuatu perkara yang baik, tiba-tiba datang bisikan syaitan untuk menangguhkan dahulu niat baik tersebut dan ada kemungkinan juga untuk membuatkan kita terus terlupa.

Jadi, ketika kita sudah berniat untuk melakukan perkara baik, segera lakukan perkara tersebut dan mohon pertolongan Allah supaya memudahkan urusan kita untuk menyampaikan kebaikan. Bila boleh yakin dan bersabar, dosa-dosa kita akan gugur.

 

5- KESEDIHAN

Mustahil hidup kita sentiasa gembira, bahagia dan selalu berjaya. Sekali-sekala Allah uji dengan kesedihan, kekecewaan dan kekalahan supaya kita selalu ingat pada Allah, tidak riak dan tidak sombong. Selalu menunduk ke bawah, ucapkan syukur.

Besar atau kecil ujian kesedihan yang dihadapi oleh seseorang tidak bermakna kita boleh memandang ringan dan serong pada dia. Allah menguji hamba-hambaNya sesuai dengan kemampuan mereka untuk menghadapinya. Allah lebih tahu.

Masa sedang bersedih itulah tempoh terbaik untuk kita mengadu, berbicara dan memohon keampunan Allah atas dosa-dosa yang kerap kali dilakukan. Kerana pada waktu tersebut kita lebih ikhlas dan boleh berlaku jujur dengan Allah S.W.T.

Kelebihan Membaca Dan Mengamalkan Al Quran

Al Quran ialah Kitabullah yang terakhir yang diturunkan kepada Nabi Muhammad S.A.W. Al Quran merupakan mukjizat daripada Allah SWT, Al Quran juga adalah senjata yang paling mujarab yang melimpah ruah, mata air yang tidak mungkin kering, di dalamnya penuh dengan nur hidayah rahmat dan zikir.

Al Quran diturunkan untuk mengajar manusia tentang pengesaannya kepada Allah SWT (tauhid). Konsep ibadat yang jelas dan menyeluruh agar manusia sentiasa mendapat bekalan yang baru dan segar. Mengajak manusia berfikir tentang ciptaan, pengawasan dan penjagaan yang ditadbirkan oleh yang Maha Agong agar dapat mengenal sifat-sifatNya yang unggul.

Antara kebaikan-kebaikan Al Quran di dalam hadis-hadis sahih :

1. Al-Quran akan menjadi syafaat dihari akhirat.

Daripada Abu Umamah r.a berkata : Aku mendengar Rasulullah S.A.W. bersabda: “Bacalah Al Quran sesungguhnya ia akan datang di hari kiamat sebagai syafaat kepada pembacanya”. (Hadis Riwayat Muslim)

2. Al Quran sebagai pembela (mempertahankan) orang yang membacanya dihari akhirat.

Daripada Nawwas Bin Sam’an r.a. telah berkata : Aku mendengar Rasulullah S.A.W. bersabda : “Di hari akhirat kelak akan didatangkan Al Quran dan orang yang membaca dan mengamalkan isi kandungannya, didahului dengan Surah Al Baqarah dan Surah Ali-Imraan, kedua-dua surah ini menghujah ( mempertahankan ) orang yang membaca dan mengamalkannya”. (Hadis Riwayat Muslim)

3. Sebaik-baik amalan adalah orang yang belajar dan mengajarkan Al Quran.

Daripada Osman Bin ‘Affan r.a. telah berkata: Rasulullah S.A.W. bersabda : “Sebaik manusia di antara kamu orang yang mempelajari Al Quran dan mengajarnya kepada orang lain”. (Hadis Riwayat Bukhari)

4. Membaca Al Quran dan susah menyebutnya mendapat dua pahala.

Daripada Aisyah r.a. telah berkata: Bersabda Rasulullah S.A.W. : “Orang yang membaca Al Quran dan susah untuk menyebut ayatnya ia mendapat dua pahala”. (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

Daripada Nawwas Bin Sam’an r.a. telah berkata : Aku mendengar Rasulullah S.A.W. bersabda : “Di hari akhirat kelak akan didatangkan Al Quran dan orang yang membaca dan mengamalkan isi kandungannya, didahului dengan Surah Al Baqarah dan Surah Ali-Imraan, kedua-dua surah ini menghujah ( mempertahankan ) orang yang membaca dan mengamalkannya”. (Hadis Riwayat Muslim)

5. Mukmin yang membaca Al Quran umpama buah yang harum dan sedap rasanya.

Daripada Abu Musa Al Asy’ari r.a. telah berkata : Rasulullah S.A.W. bersabda : “Umpama orang mukmin yang membaca Al Quran seperti buah Utrujjah ( seperti limau besar ) baunya wangi dan rasanya sedap. Umpama orang mukmin yang tidak membaca Al Quran seperti buah tamar tidak ada bau dan rasanya manis, dan umpama orang munafik yang membaca Al Quran seperti Raihanah (sejenis pokok) baunya wangi dan rasanya pahit dan umpama orang munafik yang tidak membaca Al Quran seperti buah labu yang tiada bau dan rasanya pahit”.(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

6. Allah SWT mengangkat martabat golongan yang membaca Al Quran.

Daripada Omar Bin Al Khattab r.a. Bahawa Nabi Muhammad S.A.W. bersabda: “Sesungguhnya Allah mengangkat martabat beberapa golongan dan merendahkan martabat yang lain dengan sebab Al Quran”.(Hadis Riwayat Muslim)

7. Membaca Al Quran akan mendapat ketenangan (sakinah)

Daripada Barra’ dan daripada ‘Azib r.a. telah berkata : “Seorang lelaki membaca Surah Al Kahfi dan di sisinya seekor kuda yang diikat dengan dua tali, maka awan di langit mula melindunginya dan semakin hampir, dan kudanya mula menjauhinya. Apabila menjelang pagi beliau pergi berjumpa Nabi Muhammad S.A.W. dan menceritakan peristiwa tersebut maka baginda bersabda : Itulah ( sakinah ) ketenangan yang turun disebabkan bacaan Al Quran”. (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)

8. Sesiapa yang tidak mengingati ayat-ayat Al Quran umpama rumah yang roboh.

Daripada Ibnu ‘Abbas r.a. beliau berkata : Rasulullah S.A.W. bersabda : “Sesungguhnya orang yang tidak ada di dalam ingatannya sesuatu pun daripada ayat Al Quran seperti rumah yang roboh”. (Hadis Riwayat Tarmizi dan beliau berkata: Hadis ini hasan sahih)

9. Membaca dan memperelokkan bacaan Al Quran akan mendapat kebaikannya.

Daripada Abdullah Bin ‘Umru Bin Al ‘As r.a. Nabi Muhammad S.A.W. bersabda : “Satu masa nanti akan dikatakan kepada orang yang membaca Al Quran: Bacalah, perbaikkilah dan perelokkanlah bacaan Al Quran sepertimana engkau memperelokkan urusan di dunia, sesungguhnya tempat engkau akan ditentukan di akhir ayat yang engkau bacakan”. ( Hadis Riwayat Abu Daud dan Tarmizi dan beliau berkata : Hadis ini hasan sahih )

10. Sesiapa yang lebih fasih memebaca Al Quran lebih layak menjadi imam solat berjemaah.

Daripada Ibnu Mas’ud r.a bahawa Nabi Muhammad S.A.W bersabda : Orang yang paling layak mengimami kaum di dalam sembahyang ialah mereka yang terfasih membaca Al Quran”. (Hadis Riwayat Muslim )

11. Nabi SAW mengutamakan sahabat yang paling kuat berpegang teguh kepada Al Quran untuk dikebumikan jenazah mereka.

Daripada Jabir Bin Abdullah r.a. bahawa Nabi Muhammad S.A.W. menghimpun antara dua lelaki yang terbunuh di peperangan Uhud kemudian baginda bersabda : “Yang mana satukah antara keduanya yang paling kuat berpegang teguh dengan Al Quran maka apabila aku tunjukkan kepada salah seorang daripada keduanya maka dialah orang yang pertama masuk ke liang lahad”. (Hadis Riwayat Bukhari, Tarmizi, Nasa’ie dan Ibnu Majah)

12. Kelebihan berdoa selepas membaca Al Quran.

Daripada ‘Imran Bin Husain Bahawa beliau lalu di hadapan qari yang sedang membaca Al Quran kemudian dia berdoa kepada Allah kemudian ia kembali membaca kemudian ia berkata aku mendengar Rasulullah S.A.W. bersabda : “Barangsiapa yang membaca Al Quran maka berdoalah kepada Allah dengan Al Quran maka sesungguhnya akan datang beberapa kaum yang membaca Al Quran dan mereka berdoa dengannya”. (Hadis Riwayat Tarmizi, beliau berkata : Hadis ini hasan)

13. Setiap satu huruf membaca Al Quran akan mendapat sepuluh ganjaran pahala.

Daripada Ibnu Mas’ud r.a. ia berkata : “Barangsiapa yang membaca satu huruf daripada Al Quran maka baginya satu kebaikan, satu kebaikan menyamai dengan sepuluh pahala, aku tidak bermaksud : Alif , Lam , Mim ialah satu huruf, tetapi Alif satu huruf, Lam satu huruf dan Mim satu huruf”.(Hadis Riwayat Ad Darimi Tarmizi, beliau berkata hadis ini hasan sahih)

Sahabat diluar sana, marilah kita jadikan Al Quran sebagai pedoman hidup kita, apabila kita sentiasa menjadikannya sebagai panduan dan peraturan hidup. Kita tidak akan sesat dan sentiasa mendapat pimpinan daripada Allah S.W.T. Al Quran juga merupakan senjata yang paling berkesan untuk membersihkan jiwa dan menyinarkannya.

Dalam sebuah hadis Rasulullah S.A.W.bersabda : Daripada Ibnu Umar r.a berkata: “Rasulullah S.A.W. telah bersabda maksudnya : “Hati manusia akan berkarat seperti besi yang dikaratkan oleh air”. Apakah cara untuk menjadikan hati bersinar semula. Kata baginda lagi, ” Dengan banyak mengingati mati dan membaca Al Quran.”

Kuliah Dhuha 12 Mac 2021/1442H ~ YB Dato' Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi...

Akibat Melupakan Al Quran

Al-Quran diturunkan untuk dihayati dan di fahami, bukan sekadar menghiasi dinding rumah. Bicara Al-Quran mengetuk pintu hati manusia agar sentiasa berwaspada.

Firman Allah S.W.T yang bermaksud;

“ Berkatalah Rasul,” Ya Tuhanku, sesungguhnya kaumku telah menjadikan Al-Qur’an ini suatu yang mahjura (ditinggalkan).”Surah Al-Furqan:30

Sebuah kalimat yang merangsang minda penulis ialah kalimah ‘mahjura’ yang bermaksud ditinggalkan. Kalimat ini diguna pakai dalam dalam ungkapan runggutan dan kekecewaan Rasulullah terhadap umatnya.

Bagaimana mungkin seorang nabi yang tidak dinafikan kecintaannya terhadap umatnya sanggup mengungkap kekecewaan terhadap umatnya yang dicintainya.

Tetapi dalam ayat diatas nabi mengungkap dengan nada yang berbeza seolah adalah keburukkan atau melapetaka yang akan terjadi apabila umatnya menjadikan Al Quran sebagai mahjura (dijauhkan)

Terdapat sekurang-kurangnya 10 malapetaka yang disenaraikan dalam al-quran akibat mengabaikan Al-Quran.

1- Kesesatan Yang Nyata

Firman Allah S.W.T;

“Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di anta mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah( As-sunnah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata” Surah Al-Jumuah: 2

Al-Quran menyifatkan penduduk mekah sebelum kebangkitan Rasulullah S.A.W dalam keadaan yang nyata. Al Imam Ibnu Kathir menafsirkan bahawa kesesatan yang nyata itu adalah kerana masyarakat arab dahulu asalnya berpegang kepada ajaran Nabi Ibrahim A.S.

Namun mereka mengantikan, merubah, menokok tambah, memutarbelitkan serta menukar tauhid kepada syirik, merubah keyakinan dengan keraguan.

Hal ini dapat kita lihat bagaimana realiti umat islam sekarang apabila ramai umat islam yang terlibat dengan masalah sosial yang semakin bertambah. Ini kerana sikap umat islam itu sendiri yang menjauhkan dirinya daripada Al-Quran.

2-Kesempitan Dan Kesesakkan Dada

Firman Allah S.W.T;

“…..Dan Barang siapa yang dikehendaki Allah kesesatannya, niscaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi sempit, seolah-olah ia sedang mendaki langit. Begitulah Allah menimpakan siksa kepada orang yang tidak beriman” Surah Al-An’am: 125

Allah menjanjikan bahawa orang yang menerima hidayah Allah itu akan dilapangkan dadanya sebaliknya orang yang tidak menerima hidayah Allah dijadikan dada mereka sempit.

Walaupun disekililing mereka terlihat berjaya memenuhi kepuasan manusia tetapi jauh di dalam dada bereka begitu sesak dan sempit dek pelbagai masalah.

3-Kehidupan Yang Sempit

“ Dan barangsiapa yang berpaling daripada peringatan-ku, Maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit dan kami akan menghimpunkan pada hari kiamat dalam keaadaan buta”Surah Taha: 124

Apabila hidup kita tidak lagi bertemankan dengan Al-Quran yang menjadi sumber keberkatan hidup maka apa yang mereka lakukan tidaklah mendatang kepuasan dalam hati melainkan kesempitan dan kesesakkan. Teringat pesanan daripada ibu penulis;

“Biar kita kerja gaji kecil tetapi berkat”

Bagi yang menyisihkan Al-Quran dalam hidupnya ketahuilah telah terputus daripada hidupnya keberkatan.

4- Buta Mata Hati

Mereka ini terhijab daripada mata hatinya menerima hidayah Allah. Mungkin matanya mampu melihat dan mencerap cahaya dengan baik namun hatinya gagal dalam melihat kebenaran.

Seringkali sukar menilai sbuah kebenaran yang hadir dalam hidupnya. Hayatilah firman Allah ini yang bermaksud;

“……Kerana sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta, tetapi yang buta, ialah hati di dalam dada mereka.” Surah Al-Hajj: 46

5- Kekerasan Hati

“ …… dan jangan lah mereka menjadi orang-orang yang sebelumnya telah diturunkan Al-Kitab kepadanya, kemudia berlalulah masa yang panjang atas mereka lalu hati mereka menjadi keras. Dan kebanyakkan diantara mereka adalah orang-orang yang fasik.” Surah Al-Hadid: 16

Ayat di atas menjelaskan bagaimana ahli kitab terdahulu yang tergolong daripada yahudi dan nasrani, mereka telah menerima kitab masing-masing tetapi mereka mengabaikanya sehingga suatu tempoh yang lama.

Pengabaian ini menjadikan hati mereka keras dan mereka ini terdiri daripada orang yang fasiq.

6- Kezaliman

“ Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang telah diperingatkan dengan ayat-ayat Tuhannya, kemudian ia berpaling daripadanya?…..” Surah As-Sajadah: 22

Amat menggetarkan jiwa kita seandainya dibulatkan kefahaman ayat ini dalam diri kita. Dilontarkan suatu persoalan, siapakah yang lebih zalim daripada mereka ini?

Seolah-olah mereka yang paling zalim diatas muka bumi ini ialah orang-orang yang menjauhkan dirinya daripada ayat-ayat Allah. Sedangkan ayat-ayat Allah inilah yang menjadi penentu kebahagiaan di dunia apatah lagi diakhirat.

7- Menjadi Teman Syaitan

“Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah (Al-Quran), kami akan adakan baginya syaitan (yang menyesatkan) maka syaitan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya (Qarin) Surah Az-Zukhruf:36

Mengikut Tafsir Jalalaian, Qarin yang dimaksudkan itu adalah teman yang erat dan akan dituruti kehendaknya. Hal ini bukanlah bermaksud mereka yang bertemankan syaitan ini mampu melihat hal-hal ghaib dan sebagainya tetapi mereka ini akan menjadikan bisikan syaitan sebagai neraca berhukum.

Tindakkan-tindakan, keputusan-keputusan dan emosi mereka akan terpedaya dengan nasihat-nasihat syaitan.

8- Lupa Diri

“ Dan jangan kamu menjadi orang-orang yang lupa Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa kepada mereka sendiri. Mereka itulah orang-orang yang fasik. Surah Al-Hasyr: 19

Ayat di atas menjelaskan bagi mereka yang melupakan ayat-ayat Allah nescaya baginya dilupakan nasib keadaan dirinya di akhirat kelak sedangkan suatu kerugian yang besar apabila seseorang itu melupakan Allah kerana akhirnya di akhirat kelak akan menimpa dirinya semula.

9- Pendosa (Fasiq)

Gelaran fasik ini sebenarnya banyak sudah Allah ungkapkan bersama dengan dalam ayat-ayat Allah yang dinyatakan di atas.

Ya, fasik itu pada ayat-ayat di atas merujuk kepada ahli kitab tetapi ini merupakan aset pengalaman yang harus diperhatikan oleh umat Islam.

10- Menjadi Munafiq

“ Apabila dikatakan kepada mereka: “Marilah kamu (tunduk) kepada hukum yang Allah telah turunkan dan kepada hukum Rasul”, niscaya kamu lihat orang-orang munafik menghalangi (manusia) dengan sekuat-kuatnya dari (mendekati) kamu.” Surah An-Nisa:61

Mereka yang digelar sebagai munafiq ini bukan sekadar tidak mahu menjadikan Allah sebagai panduan berhukum, tetapi mereka cuba mengahalangi manusia lain untuk turut sama bersama mereka. Moga kita semua dijauhi daripada sifat ini.

Rujukan:
Buku interaksi dengan Al-Quran, perkongsian dari Ustaz Muhamad Zaid Bin Roslee (Al-khoir)

 

AKIBAT MELUPAI ALLAH

Kedatangan nabi-nabi, rasul-rasul, mujaddid-mujaddid kepada umat manusia adalah untuk membawa rahmat Tuhan bagi seluruh alam. Rahmat Tuhan yang paling besar adalah kenal Tuhan. Bila manusia kenal Tuhan maka ia akan cinta, takut, rindu, terima kasih dan mendorongnya untuk beribadah dan menyembah Tuhan. Hasil dari kenal Tuhan dan ibadah yang dihayati ini akan mendorongnya berbuat kebaikan kepada manusia dan makhluk-makhluk lain ciptaan Tuhan sehingga wujudlah keamanan, keharmonian dan kasih sayang dalam masyarakat.

Tetapi malangnya di dunia hari ini walaupun manusia masih percaya adanya Tuhan tetapi sudah kehilangan Tuhan dalam kehidupan mereka. Hampir seluruh lapisan dan peringkat masyarakat sudah melupakan Tuhan dalam kehidupan mereka. Rakyat awam, praktisi, pelaku dan pengamat sosial kemasyarakatan, seluruh lapisan rakyat, para pebisnis & pengusaha, guru dan kalangan pendidik, para dai, ulama dan mubaligh, aparat penegak hukum, elemen yudikatif, legislatif serta kalangan pemerintahan pengambil berbagai kebijakan, semuanya sudah melupakan Tuhan. Kalaupun ada hanya sebatas ritual fisik belaka yang tidak mampu mencegah insan-insan tersebut dari kemungkaran dan kejahatan.

Hasil dari melupakan Tuhan ini maka hilanglah cinta terhadap sesama. Kalau terhadap Tuhan yang terlalu berjasa kepada manusia, sehingga patut dicintai, manusia sudah melupakan dan tidak mencintaiNya, maka atas alasan manusia dapat mencintai sesama. Manusia lain itu mungkin tidak ada jasanya kepada dia. Kesan negatifnya terlalu banyak. Manusia sudah tidak berkasih sayang, tidak pemurah, tidak amanah, tidak ada tenggang rasa, tidak ada perikemanusiaan, tidak keadilan dan kerja sama. Kalaupun ada kerjasama bukan atas dasar cinta, tidak ikhlas dan ada kepentingan, mungkin karena ingin keuntungan ataupun untuk menjaga harga diri. Karena itu ikatannya terlalu tipis dan dapat berpecah kapan saja.

Orang yang kehilangan Tuhan bukan saja di kalangan orang yang tidak ikut syariat, bahkan orang yang mengerjakan shalat, membayar zakat, mengerjakan haji dan umroh-pun sudah kehilangan Tuhan. Walaupun mereka banyak di mesjid, tetapi sebenarnya bukan dibuat atas dasar mencintai Tuhan. Sebab itulah tidak lahir kasih sayang, pemurah, kerja sama, bermaaf-maafan. Akibatnya di dalam masjid pun sering terjadi pertengkaran dan perkelahian. Yang menjadi pembohong, memfitnah, menipu, korupsi dan lain-lain kejahatan adalah di kalangan mereka yang shalat, puasa, naik haji, umrah dll. Ibadahnya tidak berbuah. Itulah tandanya ikut Islam tetapi tidak kenal Tuhan. Bukan saja orang politik, pengusaha, polisi, tentara, bahkan ulama dan orang yang shalat pun sudah terpisah dengan Tuhan. Sholat dibuat dalam keadaan hati yang lalai dengan Tuhan. Selepas sholat, meraka menipu, korupsi, membohong memfitnah dan lain. Sholatnya tidak memberi kesan dalam kehidupan sehari-hari.

Cinta Tuhan Jalan Keluar dari Krisis

Penyakit masyarakat ini pernah terjadi juga di zamaan Rasulullah SAW. Untuk mengobati penyakit masyarakat tersebut Rasullah mencanangkan dan menanam kembali rasa tauhid seperti yang begitu tipis di kalangan masyarakat jahiliah ketika itu. Rasulullah mencanangkan kembali supaya manusia terasa akan kebesaran Tuhan, akan kehebatan Tuhan dan akan keperkasaan Tuhan. Rasulullah membaca ayat-ayat yang menunjukkan bahwa Tuhan itu Maha Perkasa, Maha Agung. Maha Pencipta dan Maha Menjadikan. Tuhan itu yang menghidup dan mematikan kita. Dialah yang memberi nikmat kepada orang yang baik dan akan mengazab orang yang jahat, ketika di atas muka bumi lagi.
Hasil dari usaha ini manusia takut kembali kepada Tuhan, mereka menjadi gerun/gentar dengan kekuasaan Tuhan. Ada para pengikut, terutamanya di kalangan para sahabat yang gemetar apabila mendengar nama Tuhan atau apabila mendengar orang menyebut-nyebut tentang kekuasaan Tuhan.

Artinya : “Orang Mukmin itu apabila disebut saja nama Tuhan, rasa gerun, rasa takut, dan apabila dibaca ayat-ayat Tuhan, hukum-hukum Tuhan, bertambah iman kepada Tuhan, bertambah percaya kepada Tuhan“, (langsung menyerah diri kepada Tuhan, bertawakkal kepada Tuhannya tanpa syarat) (Al Anfal:2)

Mereka terlalu sensitif dengan Allah. Terasa besarnya nikmat dan kasih sayang Allah kepada mereka yang telah mencurahkan terlalu banyak nikmat dan rahmat. Hal ini mendorong mereka untuk jatuh cinta kepada Allah, melaksanakan apa yang Allah sukai dan meninggalkan semua yang Allah larang. Dari sini lahirlah satu masyarakat yang mengusahakan taqwa, bersungguh-sungguh untuk menjadi orang Tuhan, orang yang hatinya selalu bersama Tuhan. Mereka terdorong untuk menyayangi sesama manusia, berbuat baik kepada orang lain tanpa memandang agama, bangsa dan negara. Buahnya mereka dibantu oleh Allah seperti janjiNya dalam Al Qur’an :

“Allah pembela orang bertaqwa” (Al Jasiyah:19)

Kepada masyarakat yang bertaqwa ini Allah menurunkan keberkatan dari pintu langit dan bumi sebagaimana firmanNya yang bermaksud :

“Seandainya penduduk satu kampung beriman dan bertaqwa, maka akan Kami turunkan keberkatan dari langit dan bumi“. (Al A’raf 96)

Dari sini akan wujudlah satu masyarakat yang begitu unik, indah, menyenangkan, nyaman karena di dalamnya penuh dengan sifat-sifat dan ciri-ciri ukhuwah, kasih sayang, toleransi, rasa bersama, bekerjasama, menyenangkan, nyaman, bersatu padu, bertolak ansur, bermaaf-maafan, doa-mendoakan, bertolong bantu, pemurah, berani di sudut kerohaniannya, berdisiplin, bersih daripada dosa dan noda. Kalau terjadi juga kejahatan, maka terlalu sedikit atau ada tetapi tidak dapat dilihat karena ia telah tenggelam dengan pahala atau kebaikan yang tercetus dari masyarakat Islam.

Buatlah kebaikan atas dasar Cinta Tuhan

Orang yang sudah kenal dan cinta Tuhan, maka sholatnya akan berbuah. Dia bahkan tidak terfikir untuk hasad dengki dengan orang. Ia terlalu bersangka baik pada Tuhan, terlalu melihat keadilan Tuhan pada setiap kejadian yang menyebabkan dia begitu mabuk pada Tuhan. Sholatnya memberi kesan yang mendalam dalam hati dia sehingga dia asyik mahsyuk dengan Tuhan. Melihat kesuksesan dan keberhasilan orang lain, tidak ada sedikitpun hasad dengki di dalam haatinya, bahkan dia ikut menumpang gembira di atas keberhasilan itu. Dia sangat menjaga seluruh anggota badannya dari membuat maksiat, perkara yang sia-sia dan menyakiti orang lain. Jelaslah bahwa cinta dan takuntukan Allah merupakan anak kunci kebaikan dan membunuh kejahatan.

Untuk mendapatkan ini, bermula dengan aqidah. Kalau orang yang nampak baik, tetapi kebaikan itu tidak bertunjang kepada tauhid, tidak dibuat atas dasar untuk mencari redho Tuhan, maka kebaikan itu adalah baik fitrah atau semula jadi. Baik sebenarnya ada beberapa jenis:

1. Baik secara fitrah.

Seseorang itu baik sebab dia hidup dalam lingkungan yang baik. Ayah ibunya, abang adiknya, tetangganya semuanya baik. Di dalam kehidupannya dia tidak pernah melihat orang bertengkar, bergaduh, dia hidup dalam environment yang baik. Tetapi kebaikan itu bukan karena iman dan Tuhan. Itu baik fitrah dan baik fitrah ini tidak ada pahala dari Tuhan, sebab dia buat bukan karena mencari redho Tuhan. Kalau suatu hari orang ini pergi ke luar negeri dia melihat berbagai kejahatan di sana, maka dia akan menjadi rusak. Sebab dia menjadi baik itu bukan di bina oleh iman tetapi oleh lingkungan. Dia tidak tahan uji, mudah tergelincir ke dalam maksiat.

2. Baik berpura-pura

Ada orang yang nampaknya baik, tetapi bukan ditunjang oleh iman. Dia berpura-pura atau bersandiwara untuk jadi baik karena dia memiliki tujuan atau target tertentu, seperti mendapat pujian orang, mudah naik pangkat, mendapatkan proyek dan sebagainya. Orang ini sebenarnya munafiq. Kebaikan yang dia buat tidak kekal. Ia akan baik selama ia ada kepentingan, tetapi begitu kepentingan sudah tercapai, berubahlah wataknya manjadi jahat lagi.

3. Baik atas dasar tauhid

Kebaikan yang dibuat karena seseorang itu cinta dan takuntukan Tuhan, untuk mencari redho Tuhan. Kebaikan inilah yang alami dan biasanya akan berkekalan. Orang yang demikian, kadang bila melihat kesalahan orang lain, dia tidak sanggup menegur secara terbuka karena dia merasakan dirinya lebih jahat dari orang tersebut. Dia doakan. Tetapi bila keadaan berbahaya dia akan tegur dan sekali dia menegur, akan memberi kesan dan perubahan kepada orang yang bersalah tersebut.

Cinta dan Takut Tuhan Kunci Kebaikan Dalam Masyarakat

Dalam Al Qur’an ada ayat yang mengatakan lebih kurang maksudnya orang mukmin itu dia tidak takut dan tidak berduka cita. Sedangkan dalam ayat lain Allah menyuruh kita untuk takut kepada Allah. Pada ayat lain disebut, hanya dengan mengingati Allahlah hati menjadi tenang. Sepintas lalu ayat-ayat ini nampak bercanggah, padahal kalau kita kaji secara mendetail, tidak ada percanggahan.

Duka cita, sedih ini atau jiwa tidak tenang ini ada 2 kategori yang berbeza :

1. yang berhubungan dengan soal-soal akhirat
2. yang berhubungan dengan soal-soal dunia

Orang yang tidak kenal Tuhan, dia pemarah, emosi, sedih bukan karena cinta dan takuntukan Tuhan, bukan karena akhirat, bukan karena dosa, tetapi karena takut kehilangan dunia, misalnya karena isteri tidak masak, karena suami lambat pulang, karena anak-anak nakal, karena duit sudah habis, karena kawan marah, ayah ibu marah. Kita takut, risau dan gelisah karena takut kehilangan dunia, takut kehilangan suami yang akan kawin lagi.

Tetapi orang yang beriman dan memiliki rasa bertuhan lain. Dia tidak gelisah, tidak susah hati karena orang marah kepada dia, karena dia tidak ada duit atau tidak ada dunia. Dia susah, gelisah, sedih, risau karena berkaitan dengan hal-hal Tuhan, akhirat, mati. Sebab itu di dalam Qut’an ada 2 bentuk takut : takut dengan tuhan dan takut dengan dunia.

Ada ayat yang mengatakan, ketahuilah bahwa hanya dengan mengingati Allah hati menjadi tenang. Pada ayat lain dikatakan, orang mukmin itu bila disebut nama Allah gemetarlah hatinya. Nampaknya macam doube standard, yang pertama tenang, yang ke-2 gemetar. Walau dia sakit kritis, memiliki berbagai kesusahan dan ujian dunia, jiwanya tidak susah. Tetapi dengan Tuhan, hatinya selalu berombak karena terkenang-kenangkan dosanya selalu, baik fisik dia sakit ataupun tidak sakit. Yang tidak tenang itu dengan Tuhan, dengan akhirat, bukan dengan dunia.

Kita dapat membedakan, orang yang beriman yang tidak tenang dengan akhirat, dengan tuhan, maka dia akan jadi insan yang tenang, tidak emosi, tidak pemarah. Tetapi kalau dia tidak tenang dengan dunia, maka biasanya dia menjadi insan yang pemarah, meragam meradang, gelisah, buat masalah. Pemarah, ego, sombong dan berbagai sifat mazmumah yang lain ada hubungannya dengan rasa bertuhan. Orang yang rasa bertuhannya lemah, walau dia ulama yang banyak ilmu, orang yang banyak sholat dan ibadah, ilmu, sholat dan ibadahnya itu tidak ada hubungan dengan Tuhan, sebab pengaruh dunia pada diri dia lebih besar dari pada pengaruh Tuhan. Kalau Tuhan lebih berpengaruh pada diri dia, maka dia tidak akan jadi emosi, peradang, pemarah, gelisah dan lain-lain.

Dalam sejarah Islam diceritakan ada orang yang pingsan bahkan ada yang mati karena terlalu gelisah dan takuntukan Tuhan. Para sahabat kalau ada angin yang lebih kuat sedikit saja dari biasanya, mereka sudah ketakutan. Bukan ketakutan karena angin itu, tetapi mereka teringat kisah kaum yang mendurhakai Tuhan dahulu. Angin itu kutukan Tuhan. Jadi mereka kaitkan dengan hukuman Tuhan yang sudah membuat banyak dosa. Mereka gelisah, merasa kiamat sudah hampir, sedangkan mereka masih banyak dosa lagi. Kalau takut kepada Tuhan itu sampai menyebabkan dia mati, maka takut itulah yang akan menjadi syafaat di akhirat. Takut dan gelisah dengan Tuhan ini mendorong para sahabat dan salafusaleh untuk berbuat berbagai kebaikan dalam masyarakat bagi menebus dosa-dosa dan kelalaian dia. Akhirnya lahirlah berbagai kebaikan dalam masyarakat.

Kenali Tuhan untuk Cinta dan takut Tuhan

Pepatah Melayu ada mengatakan, tak kenal maka tak cinta. Bagaimana kita akan cinta pada seseorang yang tidak kita kenal? Begitu juga dengan Tuhan. Kita belum kenal Tuhan. Bagaimana kita akan cinta dan takut Tuhan.

Percaya dengan kenal tidak sama. Kadang percaya tidak kenal tidak apa. Percaya saja tanpa yakin tidak akan datang takut, tidak akan datang cinta. Bila tak yakin, maka Tuhan tidak jadi pelindung.

Kalau kita sudah cinta seseorang, maka bila kita ingin berbuat sesuatu, maka dia mesti akan bertanya orang yang dia cintai dulu. Macam kita sayang isteri, bila kita akan berbuat sesuatu, kita mesti bertanya isteri dulu, berbincang dulu. Begit juga kalau kita takuntukan seseorang, kita tidak akan buat sesuatu melainkan melihat dan memperhatikan respon dia. Macam kita takut ayah, sebelum berbuat sesuatu, kita akan tanya ayah dulu, boleh tidak buat ini. Kalau kita cinta pada ayah-ibu kita akan tanya dulu apa saja yang kita akan buat agar menyenangkan hati ayah ibu.

Begitu juga Tuhan. Sekarang orang tidak kenal Tuhan. Orang mengerjakan sholat, membayar zakat, mengerjakan haji, tetapi tidak kenal Tuhan. Bagaimana mereka akan buat sholat, membayar zakat, mengerjakan haji dengan rasa takut. Akhirnya orang yang sholat dengan yang tidak sholat sama saja. Yang tidak sholat menipu, yang sholat juga menipu. Yang tidak sholat rasuah atau korupsi, yang sholat juga rasuah atau korupsi. Yang tidak sholat tidak berkasih sayang, yang sholat juga tidak berkasih sayang. Kalau begitu sholat itu apa gunanya. Syariat sudah jadi macam idiologi, macam kita faham nasionalis, komunis, sosialis. Cara hidupnya tidak ada hubungan dengan Tuhan. Semuanya macam idioloji cuma dilabelkan Islam. Inilah yang sedang melanda semua golongan di dunia, termasuk ulama, kadi-kadi, kiai-kiai.

Sebab itu Rasulullah SAW mengenalkan Tuhan dahulu selama 13 tahun pertama kenabian sebelum memperkenalkan syariat. Syariat yang beribu banyaknya dikenalkan Rasulullah SAW kepada para sahabat hanya selama 10 tahun. Jadi selama 11 tahun para sahabat belum sholat, membayar zakat dan lain-lain. Mengerjakan sholat, membayar zakat tetapi tidak dibuat atas dasar Tuhan, untuk apa. Sebab itu Rasulullah SAW menanamkan cinta Tuhan sampai mereka mabuk dengan Allah. Begitu juga dengan salafusaleh. Begitu mereka kenal dan cinta kepada Allah sampai bercakap-cakap dengan Allah. Misalnya, bila akan keluar rumah dia berkata : Wahai Tuhan, saya akan keluar tolong jaga rumah saya. Sampai di tepi laut akan menangkap ikan, dia bercakap : Tuhan saya di rumah tidak ada lauk, anak ada 3-4 orang, bagilah beberapa ekor ikan. Kalau Engkau tidak bagi pada saya, saya mungkin boleh bersabar, tetapi bagaimana dengan anak saya. Petani, bila dia akan pulang ke rumah, ia akan berkata : Tolong jaga kebun saya wahai Tuhan. Janganlah diserang tikus. Kebun saya tidak banyak, hanya sehektar saja.

Begitulah bila sudah cinta dengan Tuhan, Tuhan akan jadi segala-galanya. Tetapi hari ini sudah tidak ada orang yang berbuat demikian, sebab semua sudah kehilangan Tuhan. Mereka yang haji, sholat, zakat, puasa, sudah kehilangan Tuhan. Akhirnya haji, sholat, zakat, puasa tidak membawa kesan kepada masyarakat. Masyarakat tetap jahat dan bermasalah. Untuk itu marilah kita mulakan kerja-kerja kita dengan mempromosikan Tuhan.